江蘇淮安柴米河為區域主要排澇河道，河道兩邊居住著大量居民。據村民反映，柴米河最近幾年河水越來越臟，發綠的河水常年散發著陣陣怪味。4月25日，省市政風熱線聯動直播走進淮安。住在河面的陳女士帶著一瓶河水走進了直播現場，並當場向環保局局長下跪，請求儘快治理柴米河污染問題。（4月27日《南京日報》）

　　生活中常見的下跪，多為放下尊嚴以表達某種強烈訴求，如感謝、道歉、請求、屈服等。淮安陳女士攜一瓶河水向環保局長下跪求治污，顯然是第三種情形，這與電視劇中古代百姓攔轎下跪頗有相似之處。所不同的是，它出現在電視直播畫面中，來得更突然，觀眾也更多，恐怕大大出乎有關官員的意料之外，其措手不及可想而知。

　　在現代文明社會，人人平等的觀念理應深入人心，使用這種“屈膝”的方式表達訴求，無疑不值得提倡。但稍加思考，在這膝蓋一骨碌打彎的過程中，感到臉紅心跳的似乎不應該是下跪者，而應是環保部門和排污企業。所以這一跪，看似屈辱，實為給對方的一種鞭笞和警策。換言之，它是一種摻雜了肢體語言的另類建言，含有抗議的成分，公眾大可不必為陳女士的“忍辱屈膝”而感到憤憤不平。

　　當然，沒有忍受人格上的屈辱，並不意味著就沒有忍受其他。譬如忍受嚴重污染之苦、忍受治污不力之怒、忍受極度失望之無奈，都應該是陳女士下跪中包含的內容。説到底，這場下跪是一次不滿的總爆發，居民對河流污染已到了忍無可忍的地步，這或許是慣坐辦公室的環保局長以前未曾想到的。如今當眾受到這一激靈，若仍無動於衷、麻木不仁，那不僅有負百姓重重的“跪托”，更會引來輿論的巨大壓力。因此，我們拭目以待，相信這一跪求必有下文。

　　不過，即便是陳女士的下跪最終求來淮安柴米河的綠水青山，其悲壯情節仍令人唏噓，真不希望它在其他地方重演。這一希望的實現取決於兩個基礎：一曰未雨綢繆，環保部門面對污染要有恥辱感，主動履職加強監管，不要等到居民下跪了才來治污；二曰法治建設，能用法律解決的問題，不要消極無為，等到公民“跪托”了才想起去解決，這一基礎尤其重要。

　　在陳女士之前，我們已見過太多的跪求者，如下跪討工錢、下跪維權、下跪求治貪腐等，而且多以群體面目出現。公民的膝蓋為何有時會打彎？原因當然並非身體缺鈣，而恰恰是因為法律不健全或執法“缺鈣”，執法太軟或執法不公，他們才轉而跪求於公權力。這實際上暴露了“權大於法”這一潛臺詞，與當今大力推進法治建設的背景是格格不入的。

　　無論何種下跪訴求，唯有讓執法“補鈣”，公民的合法權益有了堅強後盾，他們的腰和膝蓋才能真正強硬起來。以環境污染來説，如果排污大戶能及時受到法律嚴厲懲處，如果環保部門能在法律利劍的高懸之下恪守職責，如果公民的話語權能得到法律和制度的足夠撐腰，他們何須向權力者彎膝訴求？不解決法律過軟、權力過大這個問題，縱使一部分下跪訴求能得到圓滿解決，其他膝蓋觸地者仍然無法站起來，甚至可能導致下跪訴求越來越多，而以這種方式促成問題解決的“靈驗度”，卻可能會越來越低。（袁雲才）