徐匯區田林街道87歲的“助學奶奶”胡文娟，如今的退休工資不過每月1800元。從1997年開始，她連續15年將所有的退休工資捐出，資助貧困生完成學業。2009年，胡文娟的年收入只有21300元，用於慈善的捐款額卻高達23300元，把兒女給她的零花錢也捐上了。（9月20日《新民晚報》）
一個愛心老人，一個慈善故事，讓我們的城市充滿溫情，愛心老人的慈善故事又告訴我們，無論時尚怎麼演變，總有一種東西永恒，這就是美德。這些年，常聽到一些人抱怨如今人心不古，好人沒有了。要是這些人讀一讀上海這個“助學奶奶”的事跡，又會有什麼感受？
而尤令人動情動容的是，胡文娟老人對自己卻“吝嗇”到苛刻的地步，平時一件新衣服都捨不得買，多年來老兩口的日常開銷全靠老伴同樣微薄的退休工資支撐。什麼叫樂善好施，胡文娟老人給了我們生動的解釋。這個節儉度日的老人，有著一顆金子般的心，有著世界上最純凈的靈魂。
愛心老人的慈善故事，給人更多啟迪。時下有個常被提及的説法，認為中國的富人之所以吝于行善，乃是因為對捐助實行減免稅優惠的政策法規還沒有到位。構建慈善事業的相關法律法規，以此激勵捐贈，當然必要。但是如果以為有了這個制度，就能讓富人慷慨解囊，恐怕也是一廂情願。社會責任感的有無多寡，才是決定性的因素。胡文娟老人的慷慨解囊，難道是因為獲得了或為了獲得減免稅優惠？
然而欽敬之餘，我又覺得，社會需要愛心，但不能提倡“裸捐”方式，更應當勸阻像胡文娟老人那樣以苦行憎的方式行善。胡文娟老人的情形不是孤例，在不少地方都有一些熱心老人，他們拿著微薄的養老金，用節衣縮食省下的生活費捐給慈善，這些老人的境界令人肅然起敬，但思及他們的清貧生活心中又難以釋懷。
扶貧濟困是主動、愉悅的利他行為，另一方面，接受資助者也不必為此而産生“負債感”。而如果捐助人為積聚捐款一味過“苦日子”，甚至影響到了正常的生活，影響到了身體健康，這豈不是涸澤而漁？即使“裸捐”者心甘情願，也讓受助者於心何忍？慈善事業，也要量力而為。慈善的至境是可持續的雙贏，而不應是“舍小家，為大家”。我們無須將“小家”和“大家”割裂開來，慈善無須“捨己為人”。“有我吃的，就不能讓你餓著”，更是應當推崇的慈善之道。 （奚旭初）
