據媒體報道，華南師範大學上月就學生發生性關係和破壞他人婚姻發出嚴厲警告：與已婚人士保持“特殊關係”的學生會被開除學籍。此規定一齣，立即引起了高校學生和社會的熱議。（8月16日 中國新聞網）
應該説，現在社會上對女大學生當“二奶”現象持一種日漸“寬容”的態度。“二奶”方興未艾之時，社會上對其基本是“喊打”一片，何來“商榷”的餘地。而今，不但“二奶”這個詞本身漸漸褪去了其“道德敏感”的外衣，而是在娛樂機制的操縱下有意無意地成為了一種近乎“中性”的噱頭或炒作的對象。而在“該不該當海藻”式的社會論爭中，“二奶”竟然漸漸有了一種“職業”上的合理性——女孩們規避高企生存壓力的一塊“跳板”。
在“娛樂至死”和“功利浮躁”的社會風氣的侵襲下，大學早早地就從“思想高地”和“象牙塔”的標桿上滑落，並在拜金和媚俗的雙重裹挾下學會了一套“大俗即大雅”的道德寬容術。如此一來，賴之呵護、栽培的莘莘學子又豈能免俗？失去了“象牙塔”的庇護，他們只能在一個個“門”中一位位“姐”的“音容笑貌”中漸漸迷失，漸漸拋卻或泯滅掉“生死契闊，與子成悅”的愛情“理想”，最終交出一份“60％女大學生表示願意嫁富二代”的答卷。
高校針對大學生當“二奶”出臺諸如“開除學籍”之類的嚴厲規定，無非是想讓那些有“當二奶”念想的大學生收斂心思、專注學業，既保證學風，又維護大學自身的形象。但問題是這種“嚴厲的糾偏”固然能讓大學生們表面上“不越雷池”，可如何保證她們“歆羨二奶的思想”不潛滋暗長呢？畢竟，大的社會風氣一時難以改變，而大學的教育又不足以讓她們在人生觀、價值觀上獲得“抵禦此種不良思想”的免疫力。
大學“象牙塔”的坍塌，讓大學生們失去了仰望星空的精神家園，宛若星空的道德律不再神聖、對真理的探究不再是大學的第一要務，大學自身也整日為經費、項目和排名蠅營狗茍，無暇顧及象牙塔的呵護和修葺，以致漏洞四齣，身處其間的莘莘學子面對大肆入侵的“俗世塵埃”無可遁逃。這才是大學“二奶”思潮蔓延的根源。
女大學生願意委身有婦之夫，固然有這樣或那樣的原因，但歸結起來大致就是“殘酷現實的逼仄”。大學生該不該當二奶，似乎並不是一道很難回答的“是非”選擇題，如今卻一再掀起討論和爭議，讓人糾結莫名。不管怎麼説，大學精神家園的失守，該為這種“不良思想”入侵校園負起責任。沒有大學精神家園的重建，沒有這種自覺的意識和明知不可而為之的勇氣和決心，任何意圖挽救大學“風氣衰落”的班訓校規都只能治標不治本。（王艷春）
