English

兩岸共探雙忠信仰:“會行走”的雙忠文化

2014年10月21日 14:12:00來源:中國新聞網

  “雙忠文化‘會行走’,千百年來在兩岸推廣,恰好反映了中原到閩南、閩南到臺灣移民進化的歷史進程。”福建泉州民間信仰研究會會長吳幼雄21日表示,“移民文化”成為雙忠信仰在兩岸多地流傳的主要原因。

  20日起,“雙忠文化交流在兩岸”系列活動在與臺灣人緣、地緣、血緣相近的福建泉州舉行。期間,“雙忠”學術研討會、踏尋閩臺祖廟、雙忠文化廟宇圖片實物展等活動相繼開展,來自兩岸的專家、學者以及信眾代表相聚一堂,追溯“雙忠文化”兩岸同源,暢談“雙忠信仰”遍地開花。

  “雙忠”為張巡、許遠,二人在安史之亂中率領睢陽軍民死守孤城,抵抗叛軍,名垂青史。今年是雙忠文化形成1305週年。至今,閩南、潮汕、臺灣等地雙忠廟宇林立,上千萬的信眾分佈在海內外多個地區。

  此前,包括“閩臺文武尊王金身雕造”、“赴河南睢陽雙忠祖廟安座慶典”等在內的系列活動已在中原、閩南及臺灣多地舉行。河南商丘市雙忠文化研究會會長柳文泉認為,“溯源雙忠文化,也表達了文化同根、信仰同源、閩臺一家、血濃于水的同胞之情。”

  “很高興參加這個堪稱‘千年一約”的雙忠交流會。”華僑大學宗教研究所所長黃海德坦言,“英雄與神明之間的關係,是相輔相成的。泉州一帶的民眾敬仰英雄、崇拜神明,著名造橋英雄蔡襄給泉州帶來了雙忠信仰,此後雙忠就成為了安家落戶泉州的神明。”

  相傳,蔡襄成功建成泉州洛陽橋,有感於從睢陽帶來的香火暗中庇護,修築了供奉文武尊王的“飛爐廟”。從此雙忠信仰在泉州紮根,並傳播到臺灣。而位於泉州市洛江區的泉州萬安飛爐廟,成為了閩臺兩地信仰文武尊王的祖廟。

  據不完全統計,閩臺兩地奉祀文武尊王的廟宇2000多座,信眾達到幾千萬人。雙忠信仰傳入臺灣的主要方式,除了福建向臺灣移民之外,還有傳統的放“王爺船”,臺北市木柵忠順廟常務監事謝秉錡介紹説,“兩地移民,是信仰流動的主要原因。”

  閩臺一衣帶水,隔海相望,兩地敬拜神明氛圍濃厚。一直在臺灣生活的謝秉錡説,“雙忠信仰在臺灣的流傳,主要是開疆辟土的先民對祖地神明的複製與傳承,也映射了臺灣民眾對中華傳統‘忠、義、節、烈’內涵的認同。”

  近年來,隨著兩岸關係的和平發展,到閩南及中原地區謁祖尋根的臺灣雙忠信眾絡繹不絕,雙忠文化已成為兩岸之間重要的文化紐帶和民間交流的橋梁。

[責任編輯:段雯婷]

相關內容

京ICP備13026587號-5 京ICP證130248號 京公網安備110102003391 網路傳播視聽節目許可證0107219號

關於我們|本網動態|轉載申請|聯繫我們|版權聲明|法律顧問|違法和不良資訊舉報電話:86-10-53610172