福建日報11月21日訊（記者 李向娟 陳建平 文/圖） 走在莆田市荔城區熱鬧的商業街文獻路上，不一會兒便可見到一座紅瓦翹頂的廟宇——文峰天后宮。文峰天后宮歷史悠久，內藏許多珍貴的文物資料，包括宋代木雕媽祖、清代碑記和手抄媽祖“真經”，以及木版刊印“百枝簽詩”等，這些都是研究媽祖文化的珍貴資料。
文峰天后宮的前身是白湖順濟廟，南宋年間由名相陳俊卿在家鄉白湖獻地建廟，成為朝廷褒封、禦祭和官員致祭的唯一場所。南宋時期，媽祖被稱為“白湖妃”，取代北宋時期“寧海神女”的稱呼。建廟後60年，《白湖順濟廟重建寢殿上樑文》中説“今仰白湖香火，畿半天下”。自此，媽祖的香火從莆田一直傳遞到東南沿海、江淮流域、湖廣、南粵等地，直至世界各地。這一切，都與白湖順濟廟發揮的作用有莫大的關係。
因為文峰宮悠久的歷史和珍藏許多文物資料，在弘揚媽祖信仰、傳播媽祖文化中發揮著越來越重要的地位，已成為許多學者、專家研究媽祖文化和媽祖信仰重要廟宇。文峰天后宮與湄洲媽祖祖廟關係密切，是湄洲媽祖祖廟在城內的主要“行宮”之一，影響廣泛，與臺灣的大甲鎮瀾宮、新港奉天宮、臺北松山慈佑宮、北港朝天宮、鹿兒門聖母廟、臺南大天后宮等百餘個媽祖宮廟，交流活躍。
每逢農曆的三月廿三、九月初九媽祖神誕和升天紀念日，以及重大的傳統節慶，在媽祖祭祀儀式上，文峰天后宮內都要擺置一盤盤色彩繽紛、造型別致的媽祖供品，讓來自海內外的華人華僑香客，在進香中默默傳遞著願想與神諭。極富地方民俗韻味和豐厚的傳統文化底蘊，已流傳到大陸各地和臺灣地區的媽祖宮廟，影響範圍相當廣泛。
1994年和2005年，距今800多年的南宋木雕媽祖神像，兩次東渡臺灣巡展。2000年5月，臺灣大甲鎮瀾宮和新港奉天宮等16個宮廟組成的大型進香團，駐蹕文峰天后宮，舉行千禧年進香儀式，對該宮極富特色的“媽祖供品”倍加讚賞。
專家點評：
原莆田市博物館副館長柯鳳梅：文峰天后宮是莆田市媽祖信仰的三大廟之一。既是明清兩代官府祭拜媽祖的主要廟宇，也是海峽兩岸媽祖信眾謁祖進香的主宮廟之一。
改革開放以來，臺胞到大陸謁祖進香和開展民俗文化交流的人數日益增多，文峰天后宮也漸成為兩岸同胞媽祖文化交流的重要場所。該天后宮接待過臺灣大型進香團，在媽祖誕辰紀念日、媽祖羽化升天紀念日、媽祖文化周、媽祖回娘家等活動中，成為兩岸同胞民俗文化交流的主要場所之一。
