美國作家海明威寫過：“如果你有幸在年輕時到過巴黎，那麼以後不管你到哪，它都會跟著你一生一世；巴黎就是一場流動的盛宴。”巴黎的文化旅遊擁有全球的影響力，人們常常把巴黎當做北京文化旅遊發展的理想樣板，現在，北京有很多地標和地産項目標榜“巴黎”、“左岸”等理念，更有甚者乾脆建議將什剎海建成中國的“巴黎左岸”。
這股彌散在北京上空的“巴黎風”，實質上是會把北京搞成“山寨版巴黎”，僅僅在表面上低層次地仿製，生搬硬套，從而造成傳統文化資源的極大浪費。什剎海在北京的城市規劃中，地處“舊城古都的核心旅遊區”，定位為“士大夫和民俗文化”。根據調查統計，境外遊客到訪什剎海的主要動機，逛衚同居第一位(為46.9%)；去恭王府次之，為43.9%，正好和什剎海定位相吻合。所以，我們應該揚長避短，發揮傳統文化的資源優勢，而不是去山寨一幅巴黎左岸的圖景。
借鑒巴黎是必要的，關鍵是借鑒什麼。
北京的文化旅遊到底哪不如巴黎呢？其根本在於，兩地文化旅遊的發展路徑不同。同為首都和世界遺産城市，巴黎是典型的以休閒旅遊為主的開發模式，而北京則是典型的以觀光旅遊為主的開發模式。
巴黎重視區域的旅遊消費，北京計算景點的小收益。巴黎大打世界遺産“免費牌”，巴黎聖母院大門票免費，僅鐘樓收費，而塞納河兩岸也免費開放，僅此兩地每年就吸引遊客近3000萬人次。慕名而來的巨量客流，被有序地引導在巴黎市內進行消費，既充分釋放了世界遺産的品牌效應，又有力刺激了區域的旅遊消費。盧浮宮每年接待遊客大約600萬人次，從不賣天價的快餐飲料。論景點收益，巴黎聖母院遠遠趕不上故宮，而論區域旅遊收入，北京卻遠遠趕不上巴黎。北京市區有42個巴黎市區那麼大，文化遺産數量是巴黎的兩倍，但北京年旅遊總收入僅為巴黎的三分之一。
巴黎面向遊客的服務項目和休閒消費場所遠遠多於北京，極大地刺激了現代服務業。在巴黎，遊客諮詢中心的數量約是北京的12倍，餐館、咖啡館等遊客休閒場所的數量是北京的40多倍，休閒公園的數量約是北京的16倍，高爾夫球場的數量約是北京的3倍。如今，巴黎和北京的年接待遊客總人次大致相當，巴黎市面積雖然小得多，但遊客卻能充分享受，流連忘返；而在北京，不少遊客卻感到人山人海，匆匆而過。
巴黎人文旅遊的核心價值是維護城市的核心品牌形象，在城建開發中，堅定不移地保持城市的傳統面貌和基本形態，新城建項目選址慎重，保持其和周圍環境的和諧一致。
筆者認為，“山寨巴黎”之風或對個別地産項目有利，或能為個別景點增加零點幾個百分點的收入，但不利於北京的文化旅遊發展。近十年來，北京旅遊品牌對境外遊客的吸引力連續下降，被上海、廣東等省市趕超。北京每年接待外國遊客人數佔全國的比例，從1990到2005年下跌58%，從1990 年的36.5%下降為2005 年的15.4%。而上海在2005年的接待比例是18.8%，成為外國遊客首選的中國旅遊目的地。
在“2005年北京上海廣東三地入境遊客的旅遊目的”調查中，抱著“休閒度假”目的的境外遊客會首選廣東；“商務”目的的會首選上海；以“會議”為目的，會首選上海；特別引人注意的是，“文化／體育／科技／交流”為目的地的首選是廣東，這個指標本來在2001年是北京坐“頭把交椅”的。
在未來“十二五”期間，北京應該學習巴黎旅遊的文化裏子，勿學“山寨”巴黎的皮毛，切實轉型為休閒度假的文化旅遊目的地，大力興建以遊客為中心的服務和休閒設施，恢復古都北京的基本形態和品牌魅力，唯有此，才能在未來“十二五”期間，真正促進和保持北京經濟的高增長。
