屋頂上的石獅具有鎮煞作用
月眉團圓堂有四百二十間房
一個擁有420個房間的建築，在島外可能只有貴族豪宅或城堡才看得到，在臺灣漳化，卻出現在尋常的單一姓氏民居“團圓堂”，最興盛時期，這裡住著超過900人，雖然後來族人陸續遷出，現在仍然還有200多人同住。
大陸客家先民 開墾出片片良田
團圓堂位於彰化縣社頭鄉湳雅村，居民習慣以“湳仔”稱呼這個地方，“湳仔”在閩南話裏指的是爛泥充斥的地方。
早在清朝漢人初墾的年代，這處位於八卦山腳下的地方，是泥濘不利耕作之地，後來經由客家移民解決了排水問題，而開墾成良田片片，進而吸引閩南移民到此定居。
這群早年的移民屬於“饒平客家”，居住在多數是閩南人的環境中，已經少有人會説“饒平客語”，尋常生活中已經聽不到客家話(即使聽到，也不一定聽得懂)，但廣布于南彰化平原上的廟宇、家廟(祠堂)、聚落合院，還是清晰記錄著那段歷史。
團圓堂裏 住著劉姓家族
社頭團圓堂所居住的便是劉姓的“閩南客”，屬社頭第二大姓，多居住在山腳路(137縣道)沿線；而社頭第一大姓為蕭姓閩南人，閩南語戲稱“社頭瘋一半”(“瘋”在閩南語發音為“肖”，同“蕭”)，指的便是社頭有一半以上的人都姓蕭。
月眉池劉宅“團圓堂”從前清時期先民移入至今，正身與左右各一護龍的原始形式，陸續增建成現在所見3階層、北7條、南6條護龍的壯觀景象，綿延的護龍平行于正廳往東延伸至山邊，其中共有420個房間，活脫脫就是一個小區規模，堪稱全臺最寬闊的民居建築群。
圍墻上有天公爐 正廳屋頂有石獅
合院民居前為“月眉池”，水源供應著鄰近農田，造福居民無數，風水學稱團圓堂所在屬“土虱穴”，現在都還流傳著早年半夜居民都會聽到隆隆異聲，後來發現是月眉池內生活著非常多的土虱(鲇魚)。
民居週邊入口由“將爺廟”鎮守，前埕圍墻上設置小巧的“天公爐”，為明顯的客家習俗，正廳屋頂上小石獅端坐，據稱能鎮煞辟邪，這種設計也屬罕見。主建築維持傳統客家的簡約風格，但在飛翹的屋脊上卻絲毫不馬虎，正脊以八仙為裝飾，飛檐、垂脊上則以文官武將造型，凸顯允文允武的期許。屋頂採民居少見的燕尾形式，此乃因第十二世祖劉元炳曾高中舉人，廳內的“選魁”牌匾與前庭的旗桿座，都是榮耀的象徵。
團圓堂的鄰居 是閩南蕭氏家族
“山腳路”沿線的傳統建築不止月眉團圓堂，往南過了清水岩露營區後往西，隨路標指引可抵社頭閩南大姓蕭氏家族的宗祠“鬥山祠”。該建築在“9 21”大地震中受損後局部重修，為彰化縣代表性的歷史建築物之一。鬥山祠前庭開闊、花木扶疏，兩進四護龍的建築群體，維持閩南風格，藝術部分以入口處的“對場彩繪”為其觀賞重點。
由鬥山祠往西繼續前進，則進入社頭聚落，田園間散佈的“襪子工廠”為社頭的代表性産業，臺灣近八成以上的襪子都在社頭生産，除了較熟悉的華貴牌、琨蒂絲等絲襪，還包括各種長短襪、個性襪。
