《季羨林口述史》在京發佈 華讚捧場

新書發佈會現場，《季羨林口述史》作者蔡德貴（右一）在發言。

　　9月4日下午，由季羨林口述，蔡德貴整理的《大國學：季羨林口述史》在西單圖書大廈一層東廳舉行新書發佈會，季老生前最後一位學術助手蔡德貴和在口述期間去301醫院看望過季老的SOHO中國董事長潘石屹先生的助理，以及對國學深有研究的國際知名人士華讚一同出席。

　　蔡德貴曾經著有包括《季羨林傳》《季羨林師友錄》《季羨林書信集》在內的多本有關季老的作品，正如華讚先生所説的，季老把人生的最後一本書交給蔡教授來做也是對他的信任和肯定。由於現場很多讀者站著觀看發佈會，蔡教授也站起來進行演講，他把季羨林先生有關大國學思想的形成過程做了一個簡單的梳理與介紹。他説在季老76歲以前主攻語言學相關的學問，注重的是靠居於詞章，而到了76歲之後，則慢慢傾向於中國傳統的學問中的，這其中的轉變體現了季老在晚年對人類整體命運的終極關切，而他總結出全人類正面臨著三種緊張關係，包括人和自然，人和人，人和社會，每一個人精神的需要和物質的需要之間，都體現著這三大緊張關係，也正是季老的這個意識，才促使他開始把自己的研究興趣從純粹的語言學領域轉到國學領域，而後他在對中國傳統文化的研究中發現了解決人類面臨的三大緊張關係的重要思想，他認為不應該僅僅把國學定義在儒家甚至孔子學説的範圍內，而是應該擴大到孔子以外的老子、莊子，甚至還有佛家的思想，並且還應該延伸到中國境內的56個民族所創造的傳統文化，季老通過對這些傳統文化的深入研究與感悟，在2006年以後才提出了大國學的概念。

　　在十個月的時間裏，季老通過75次口述用他生命最後的時間給我們留下了如此寶貴的財富，蔡教授還特別説明今天大家看到的這一本書，季老廣博的學問並沒有全部包括在裏面，有一些他老人家確確實實帶走了，帶走的部分我們確實無法知道了，所以蔡教授感到特別愧疚，因為沒有徹底完成口述，很多我們鮮為人知的內容老人還沒有來得及全部説出來，蔡教授也向讀者表達了深深的歉意。(趙旭)