臺灣《聯合報》12日發表社論:《政治瓊瑤:沒有兩岸政策豈有未來論述?》,現摘錄如下:
民進黨主席蔡英文的“總統”初選宣言,詞藻華麗如胭脂,意境夢幻如烏托邦。她罵盡現實,好像一切只待她與民進黨用仙女棒一揮即可化為人間仙境;她説要開創新政治、新社會、新經濟、新世代,卻沒有説她及民進黨何來這等法力魔術?
她説她不夠政治,不會算計。但這篇宣言卻通篇是政治無比、算計透頂、華而不實、避重就輕的花言巧語;政治語言矯揉造作到了這個地步,失去真實,失去誠意,也可能失去信任。
有人説:蔡英文是“非典型”。也有人覺得,她像是臺灣政壇上的一個“瓊瑤式”的“新品種”;一方面她自己將自己塑造成一個仿佛沒有煙火氣味的瓊瑤式人物,另一方面也將她的政治操作寫成一部瓊瑤式的小説。
瓊瑤的小説是一種另類經典,也被視為“非典型”(其實是一種另類典型)。有人説,瓊瑤筆下的人物如夢如霧,瓊瑤筆下的故事似幻似真。此類的評論是説:這是好看的小説,卻不是真實的人生。
蔡英文的清湯掛麵,配上白玫瑰、小龍女或小英的昵稱,其實已有幾分瓊瑤味或金庸味。瓊瑤筆下,在舊勢力下為愛情奮鬥的楚楚可憐的玉女,也正如此刻宣示代表“新世代”向舊勢力挑戰的蔡英文。瓊瑤有本事讓她的讀者將自己想像成書中人物如憶湄或曉彤,蔡英文也想將她的支援者變成“小英們”。馬當局的舊勢力是所有“小英們”所抵拒的,民進黨內的舊勢力也是所有“小英們”所厭惡的。
瓊瑤筆下常見的三元素是:不認命的女孩,愛情至上,憧憬未來。蔡英文操作的三元素也是:不認命的女孩,公義至上,憧憬未來。所以,蔡英文現今呈現的選戰主軸是:一、世代交替,指向年輕人;二、扛起未來,還是指向年輕人。
其實,瓊瑤的三元素,是古今中外小説常用的三元素,但瓊瑤用起來有過人之處;而蔡英文操作的三元素,也是古今中外政客常用的三元素,但蔡英文用起來也有過人之處。細看蔡英文提出的政治憧憬,其實在二千多年前的《禮運大同篇》中即已完整呈現過,但蔡英文用了瓊瑤式的文字:
“我希望打造的國家是:遇到困難時,政府會扶他們一把;城市裏年輕人買得起自己的窩,鄉村裏年輕人不必擠到城市搶工作,勤奮工作的年輕人會得到基本保障;努力和經濟收入成正比,帶來成就和幸福……”
這儼然是一篇瓊瑤筆法的《禮運大同篇》。瓊瑤的小説常被認為脫離真實人生,而蔡英文的政治操作恐怕比瓊瑤更加脫離真實世界。首先,人們大概不會相信,倘若蔡英文當了臺灣的領導人,就能實現這種《瓊瑤式禮運大同篇》的“未來論述”;屆時,必定颱風、地震、火災仍不可免,年輕人不會平白得到一幢房子,也照樣要擠到都市或島外圖發展……其實,蔡英文比瓊瑤更瓊瑤之處,是她準備當“總統”,卻似乎不想提出一套“非瓊瑤語言”的兩岸政策。然而,在臺灣現今這個地理及歷史的處境之中,主政者若無一套明晰可行的“兩岸政策”,豈能奢談什麼“未來論述”?
承不承認九二共識?“臺獨”路線如何交代?ECFA是否延續?兩岸經合會是否維持?直航是否照飛?這都要用明確的語言作出斬釘截鐵的回答是或非,而不能用“和而不同,和而求同”這類瓊瑤式的語言矇混過去,蔡英文將要帶領年輕人用什麼“扛起未來”?
蔡英文畢竟不是瓊瑤小説中的人物。例如:她讓人們感覺她在挑戰舊勢力,但她的競選組合卻是舊勢力的大集結;她只是拉攏了扁、謝、新、“獨”等舊勢力,在初選中對抗蘇貞昌、呂秀蓮所代表的舊勢力而已。對照之下,此時站在蔡英文身旁的舊勢力的內容,其實比蘇貞昌的團隊更舊更“獨”。就此以觀,蔡英文有無可能是瓊瑤筆下心貌分離的反面人物?
此刻,當蔡英文終將走出瓊瑤式的小説之際,卻是她想將選民們帶進她的瓊瑤小説之時。
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