銳讀丨呂國英藝術新論之四：藝法靈象 至美審美

　　 一段時間以來，文學藝術領域存在的諸多亂象備受關注。悉心觀察，這些亂象伴隨于藝術生發、創作、呈現過程中的多環節、諸要素。

　　張大千 彩墨畫

　　 具體説，這些亂象涉及多個層面、具有多重表現。藝術創作層面，存在抄襲模倣、千篇一律，複製性生産、快餐式消費的問題，突出表現在既抄經典，也抄現代，既倣古人，也倣今人，既複製名家，也重復自己；審美層面，存在獵奇逐艷、低俗諂媚，善惡不辨、以醜為美問題，突出表現在調侃崇高、扭曲經典，糊塗亂抹、粗製濫造，甚至渲染陰暗，製造文化與藝術“垃圾”；創新層面，存在追求形式、缺少內容，蔑視傳統、遠離現實問題，主要體現在重形式包裝、缺內容支撐，追求奢華、炫富擺闊，甚至熱衷於“為藝術而藝術”；創作心態層面，存在浮躁與急功近利問題，主要體現在心緒浮華、精神迷離，甚至投機取巧，沽名釣譽；文化心理層面，存在缺少文化自覺、文化自信問題，突出表現以洋為美、以洋為尊、唯洋是從，把獲得國外獎項作為最高追求，甚至於“去思想化”“去價值化”“去中國化”“去歷史化”“去主流化”；藝術氛圍層面，存在江湖氣、“圈子”化，近親繁殖、“門派”思維問題，主要體現為師傅帶徒弟式傳承、家族作坊式生産，熱衷於“抱團取暖”、進“圈”為榮；藝術市場方面，存在以“職”定價，以“銜”論價問題，突出表現為自我炒作、聯手炒作、刻意運作，“假拍”“拍假”，“守株待兔”；藝術批評層面，存在庸俗吹捧、阿諛奉承問題，主要體現在無底線拔高，無標準叫好，仿佛隨處有“大家”、人人是“大師”。

　　 毋庸諱言，以上亂象之所以長期存在，儘管原因是多方面的，但與如何認知與實踐藝術規律大有關係。