中新網杭州9月6日電(記者 邵燕飛 實習生 饒雨蒙)“‘新二十四孝’的標準應該是努力做到‘忠孝兩全’，做一個對國家和社會都有用的人。”6日，資深媒體人、中國傳媒大學博士生導師郭招金在中華慈孝文化節暨浙江省宗教界開展“傳承慈孝·五教同行”活動啟動儀式上表達了自己對當代“慈孝”的觀點。
“百善孝為先”，從春秋時期《詩經》中的“哀哀父母，生我劬勞”，到漢文帝為母試疾嘗藥，再到元代郭居敬收集編撰而成的《二十四孝》讀物，千百年來，“孝”文化與中華傳統文化緊密相連，難以分割。
隨著社會的進步，人們“孝”的觀念在淡化，西方文化的涌入使得傳統孝文化和孝道漸漸弱化，家庭結構的變化使得“啃老族”屢見不鮮，由此引發的社會問題也讓我們不得不進一步思考。傳承中華優秀傳統文化，對當代年輕人進行孝道教育，對於他們的健康成長和人格的自我完善是十分必要的。
然而中華傳統“二十四孝”教育並不完全適用於當下，郭招金對此表示，踐行慈孝文化的典型每個時代都有變化，過去的時代跟著學典型，今天看來，這些典型有極端性。“如臥冰取魚，這種極端性不可以跟著學。”
郭招金錶示，在社會快速發展的今天，在整個中華民族每一個成員都處在創造力大爆發的時期，忠孝必須兩全，孩子在社會上對國家要有貢獻，如果每天宅在家裏，無所事事，“啃老族”的宅男宅女就不能稱之為孝。
“慈孝不管用什麼文字表達，慈應該是上一代對下一代的關懷，孝是下一代對上一代的敬愛。我也是一名父親，我希望自己的孩子能夠為國家做事，為社會做事。”郭招金錶示，當然，子女對於孝道的表達必須的，而且要有行動去表達，哪怕只是簡單的問候。
社會快速轉型的今天，郭招金對於弘揚慈孝文化的重要性表達了自己的觀點。他表示，我們應該弘揚孝慈文化，強化家庭的概念，強調家庭的責任。“只有家庭才是穩定的，充滿活力的。”
對於當今時代要如何弘揚孝道，郭招金作為一個傳播學者表示，“如今浙江評選孝親人物和慈孝人物，這就是把新時代的典型推出去，行善要低調，弘揚孝要高調。”
承傳統文化之鬱渥，汲現代文明之精髓。據悉，此次活動由杭州靈隱寺、中國新聞社、浙江省民族宗教事務委員會及杭州市民族宗教事務局主辦，由中國新聞社浙江分社、杭州靈隱寺承辦，並得到浙江省老齡工作委員會辦公室、浙江中華文化學院、浙江中華文化海外傳播促進會、旺旺中時媒體集團、香港商報浙江辦事處的大力支援。(完)
[責任編輯：楊永青]
京ICP證130248號京公網安備110102003391