分手總是在江畔 多情終究還遠去

　　文/劉黎平

　　《謁金門》

　　孫光憲（五代）

　　留不得！留得也應無益。白纻春衫如雪色，揚州初去日。輕別離，甘拋擲。江上滿帆風疾。卻羨彩鴛三十六，孤鸞還一隻。

　　五代時期的詞人孫光憲，一生的軌跡總是順著長江往下走，年少時翻越山嶺，來到成都，苦讀成才，交友成名，成為一代名流。這樣的溫暖日子過了十五年，又翻越秦嶺，來到秦隴，翻開了人生新的篇章。從成都平原的風花雪月到秦隴的蒼涼雄壯，他的心胸越來越開闊。30歲時，又順流來到湖北江陵，在此仕宦，以至於終老。在長江的中游，他完成了70年的人生旅途。

　　可以説，孫光憲的一生，在地理軌跡上是飄著的，他自己有詩云“十五年來錦岸遊，來曾何處不風流”，道盡了漂泊，道盡了文采風流。既然是漂流，就有留與不留的問題，每次走，都有無奈，都有挽留。既然無奈，當然留不得，既然有挽留，則不捨，於是詞人如此感嘆：“留不得！留得也應無益。”登舟欲去，然而不是説走就走，必然有捨不得你遠行的人，遠行與否，不以挽留者的意志為轉移，也不移漂泊者的願望為轉移，走歸走，留歸留，無非是一種感情的表述而已，於事無補，于情惆悵，結局還是登舟走了。

　　詞人多少回這樣的舍與不捨，凝練成這短短九個字，劈頭劈腦地出現在詞的開頭，沉痛而直接。分手總是在江邊，那麼，時過境遷，物是人非，每每想起的，還是當年狠心登舟而去的那一位的形象：“白纻春衫如雪色，揚州初去日。”原來是位白衣如雪的翩翩公子，映襯著江南的春色，更覺迷人，他乘舟去何方？去的是揚州。挽留他的女子沒能羈絆住公子南下的腳步，著實痛恨，其實，痛恨也是一種思念，一種更為深刻的思念，否則，那白衫飄飄的形象何以能如此深入心中？而這位少年郎，未必就不是孫光憲經歷的藝術化，形象化。

　　女子埋怨公子輕易説再見，輕易説分手，將深情拋擲，“輕別離，甘拋擲”，想著他掉頭不顧的樣子，不由得怨恨那艘載著公子的船兒，好像船上人一樣無情，風帆鼓滿風，急速行駛，消失在江天之際，“江上滿帆風疾”。站在江邊的女子，自哀自怨，將自己比喻成一隻孤飛的鸞鳳，眼看著他人的團聚恩愛，更是情能不能堪，“卻羨彩鴛三十六，孤鸞還一隻”，三十六是偶數，可見是成雙成對，對她而言，是莫大的對比。

　　孫光憲的這首詞，是要寫自己的薄情嗎？非也，他是站在女方的立場來寫的，能推己及人，設身處地，可見非薄情。當然，花間派詞人以女性為視角來表述也非罕事。更重要的是，他通過這一幅留得或留不得的畫面，形象客觀地再現了他的漂泊生涯，每離開一處總要割捨掉與此處培養的感情，但又不得不前行，詞中女子未必實有，可能是對當地情感的人格化而已。