這部明代畫家的傳記集，為何取名“詩史”？

《憩寂圖》北宋·李公麟

　　了解明代畫史，有一本是繞不過的，此書為《無聲詩史》。該書為明末清初人姜紹書所著，以時代為序，散列了明代470余位畫家的傳記。作為一部畫史著作，該書沒有以畫為名，而是取名“詩史”，豈不怪哉？

　　在《無聲詩史》原序中，姜紹書這樣寫道：“雅頌為無形之畫，丹青為不語之詩。”可見，在他看來，畫作乃“無聲之詩”。事實上，將畫比作“無聲詩”，源自宋代的黃庭堅。

　　北宋元祐年間，黃庭堅作《次韻子瞻子由題<憩寂圖>二首》，其一為：

　　松寒風雨石骨瘦，法窟寂寥僧定時。

　　李侯有句不肯吐，淡墨寫出無聲詩。

　　要理解這首詩，得了解黃氏作詩的背景。所謂次韻，即按照原詩的韻和用韻的次序來和詩。換言之，黃氏此詩乃是和蘇軾（字子瞻）、蘇轍（字子由）的詩所作。而在黃氏寫下此詩之前，蘇軾還有一首題目與此頗為相似的詩作——《次韻子由題<憩寂圖>後》，內容為：

　　東坡雖是湖州派，竹石風流各一時。

　　前世畫師今姓李，不妨還作輞川詩。

　　不難看出，蘇軾此詩實為和兄弟蘇轍而作，而蘇轍的詩乃是為畫作《憩寂圖》題寫，內容為：

　　東坡自作蒼蒼石，留取長松待伯時。

　　只有兩人嫌未足，兼收前世杜陵詩。

　　畫作《憩寂圖》的問世，也頗有淵源。相傳《憩寂圖》為蘇軾和李公麟（字伯時）共同創作，取杜甫《戲為韋偃雙松圖歌》中“松根胡僧憩寂寞”等四句之意。蘇詩中的“李姓畫師”和黃詩中的李侯，同指與蘇軾合作的畫家李公麟。由於蘇軾認為自己畫竹不如李公麟，但畫石技法過之，因而有“東坡自作蒼蒼石，留取長松待伯時”一句。

　　唐朝詩人王維有《輞川集》，收錄了他和友人裴迪的各20首山水田園詩。王維不僅能詩，而且善畫。他的詩取景狀物，極有畫意；其畫以詩入景，詩畫合一。加之蘇軾對王維詩畫的評價——“詩中有畫，畫中有詩”，那麼在蘇軾眼中，“輞川詩”與畫作並無二致。在黃庭堅詩中，則更進一步，直言“淡墨寫出無聲詩”，亦即以詩喻畫。

　　由此，姜紹書將自己這部記錄洪武以至崇禎二百八十余載繪事的著作，以《無聲詩史》命名，可謂知其中三昧。

　　(朱林)