薛嶺陳氏與臺北社子島陳氏明朝中期曾同住廈門

　　導報訊 (記者 林靜嫻)現居臺北社子島的陳氏宗親，與廈門薛嶺的陳氏居民，都屬於同安丙洲陳氏後裔，且在明朝中期曾共同居住在廈門。昨日上午，來自臺北社子島的20余位陳姓宗親，在前民進黨中執委陳美壽的帶領下返鄉謁祖，完成“慶安”儀式的最後一步。

　　薛嶺的陳氏宗祠“思翰堂”坐落在祥嶺路一片密集的民房中，供奉著薛嶺社陳氏開基祖陳文英。而臺北社子島陳氏，則屬於陳文英四弟陳文授一脈。陳美壽告訴導報記者，陳氏兄弟明代中期從丙洲陳姓遷入薛嶺社，並共同居住在那裏，直到雍正年間，陳文授一脈才遷徙至臺灣社子島。如今開枝散葉，光是在社子島居住的後裔就有數千人，另有分佈于新莊、北投等地，共計一萬多人。

　　此次臺灣宗親返鄉並不只是單純的謁祖，也是兩岸丙洲陳氏宗親在2012年翻修四世祖陳文宗祖墓後，舉行的最後一項“慶安”儀式。這些臺灣宗親有的才來第二次，有的甚至是第一次來。神奇的是，他們在彎曲的巷弄間尋找祖墓和宗祠，卻像十分熟悉一樣。廈門丙洲陳氏聯誼會會長陳勇猛對導報記者説，臺灣宗親對祭祖有一套十分講究的流程，“慶安”是子孫翻修祖墓後要告慰祖先在天之靈。祭品有特定要求，而且一定要進行三次，才算完成。

　　兩岸陳氏本是一家，廈門丙洲陳氏聯誼會常常擔當起替臺灣宗親“尋根”的任務。陳勇猛對導報記者説，昨天才有一名新北市五股區的里長陳義銓，拜託他尋訪宗祠所在，最後得出結果，他們屬於集美區後溪鎮岩內村“金敦陳”。陳勇猛説，每次幫臺灣同胞尋到祖址，不僅對方感激開懷，自己也覺得是美事一件。