“陳獨秀、胡適重要文獻特展”上海開啟,在時代遺珍中追憶歷史變革
中新網上海9月9日電 (記者 陳靜)民國五大日記之一的《胡適留學日記》、胡適在20世紀紅學論戰中極為重要的史料——《跋<紅樓夢>考證(一)(二)》、陳獨秀所著《<科學與人生觀>序》手寫終稿……9日,“亞東圖書館遺珍——陳獨秀、胡適重要文獻特展”上海啟幕。
亞東圖書館是中國現代出版史上的一顆明珠,20世紀上半葉,其與商務印書館、韜奮書店形成“三足鼎立”之勢。誕生於上海的亞東圖書館匯聚了一大批文化界的有識之士,汪原放是骨幹編輯,陳獨秀、胡適、章士釗是靈魂人物。
今年適逢新文化運動105週年,本次特展以“一座圖書館,兩位文化巨擘,一場新文化運動,百年中國史”開啟跨越百年的文化尋訪之旅,回望歷史大變革。被譽為“新文化運動文化遺産”的陳獨秀、胡適所著多份重要文獻將帶人們追溯百年前的大時代遺珍,紀念新文化運動對中國的深刻影響。
在特展中亮相的《胡適留學日記》為胡適親筆手稿,共十八冊、五十余萬字,記錄了胡適留美期間的社會見聞、困惑與思考,展現了變革時代青年的內心獨白與思想演變。記者看到,在日記手稿中,胡適隨文黏貼了逾450張照片及中英文剪報。
據悉,1939年,亞東圖書館以《藏暉室札記》為名整理出版了這部日記。相較其他各版本《胡適留學日記》,此番特展集結的《胡適留學日記》匯集了其1917年歸國後所寫的《北京雜記》和《歸娶記》,填補了其他版本中的兩年空白。《北京雜記》是胡適歸國後的讀書劄記,解密胡適思想成型之路,記錄了胡適創作的詩詞。《歸娶記》則記敘了胡適離京回績溪迎娶江冬秀的始末,比如,對江冬秀的第一印象、婚禮的參加者、結婚禮堂的平面圖等,表達了胡適的婚姻觀和對中國傳統家庭制度的態度。
“亞東圖書館遺珍”特展展出的《<科學與人生觀>序》原稿,是陳獨秀的手寫終稿,此前鮮有公開露面。據介紹,與後來刊印的各版本相較,手稿上有陳獨秀對序文重點的圈紅標識。這對於解讀陳獨秀的思想軌跡、理解“科玄論戰”等具有重要的意義。陳獨秀在《<科學與人生觀>序》中指出,“相信只有客觀的物質原因可以變動社會,可以解釋歷史,可以支配人生觀,這便是‘唯物的歷史觀’。”
據了解,“紅學”自光緒年間盛行,直至民國後,研究熱情不減。其中,以胡適與蔡元培的研究成果最為矚目。當時,兩位學者就《紅樓夢》不同的研究視角展開了轟動一時的論戰。胡適認為,《紅樓夢》是曹雪芹“將真事隱去”的自傳;而蔡元培難以接受。
從“亞東圖書館遺珍”特展展出的胡適《跋<紅樓夢>考證(一)(二)》原稿中,人們可以看到具有時代性的思想軌跡。(完)
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