雲居寺208卷紙經、203塊木經修復記

　　先“蒸”後“揭”復原紙經 特製竹籤清木經積墨

　　雲居寺208卷紙經、203塊木經修復記

　　前不久，雲居寺珍貴文物修復成果展在雲居寺藥師殿北配殿開幕。此次展覽是雲居寺首次向社會大眾展示文物修復階段性成果，現場展示的已修復完成的明代紙經和清代《龍藏》木經板吸引了無數觀眾。修復一件文物需要經過哪些工序？為何四年修復的文物寥若晨星？北京青年報記者日前走進了修復師的工作室，為您揭開文物修復的神奇面紗。

　　房山雲居寺珍藏的石經、紙經、木經號稱“三絕”。去年，雲居寺的石經原石與明代紙經、清代《龍藏》木經板等珍貴文物共同在故宮博物院展出。2003年，經北京市文物鑒定委員會專家組進行鑒定，雲居寺的紙經和木經屬於國家級文物，具有極高的文化價值、科學價值和歷史價值。但這兩宗珍貴文物在輾轉保存過程中，因歷史、保存條件等諸多原因，出現了多種病害。2016年起，雲居寺啟動紙經、木經的文物保護工作，歷時四年，目前雲居寺已完成208卷紙經和203塊木經板的修復工作。

　　95後修復師用特製竹籤

　　清除木經板上的積墨

　　走進木器漆修復部，一塊塊被編著號的木經板整齊地排列在架子上，北青報記者注意到，這些木經板有的上邊被蟲蛀過，有的已經出現裂隙和變形，有的則已經糟朽到快要斷掉。

　　修復師朱肇旌正在伏案工作。他先是對木經板進行幹式清潔，拿軟毛刷和棉簽去除表面的灰塵和黴菌，繼而用蒸汽清洗機把經板表面的積墨軟化，再用特製的竹籤將卡在經板上的積墨一點點剔除。

　　“這是我們自己做的竹籤”，朱肇旌告訴北青報記者，清除木經板上的積墨是修復工作的關鍵一環。竹籤這種工具就變得尤為重要，朱肇旌和其他幾位修復師會根據自己的“順手度”製作出專屬竹籤，他的竹籤是“兩頭”的，粗的一頭用來清潔木經板上微生物的殘留，細的一頭用來清理字口間的積墨。朱肇旌1米8的大個兒，每次在使用竹籤時，都彎成90°，頭幾乎要“埋”進木經板裏。修復部的溫度保持在20℃左右，朱肇旌的鼻尖卻沁出了一層薄薄的汗，他手中的竹籤，早已沒有了竹子本身的顏色，完全被墨覆蓋了。清理積墨是一細緻活兒，朱肇旌像一個雕刻師一樣，一點一點地將多餘的積墨剔除。清理一塊複雜的木經板，他往往要用一週的時間。

　　朱肇旌是一名95後，大學學的是文物鑒定與修復專業，別看年齡不大，但技術很“老練”，和他一起承接這項修復任務的還有6名修復師，都是95後，剛大學畢業沒幾年。這群年輕人時常在修復臺前一坐就是一天，他們很少説話，大部分時間都在和自己手中的那塊木經板“交流”。他們用了近兩年時間，修復了203塊清代《龍藏》木經板。

　　對於這群年輕人來説，這項工作最重要的不僅是修復，還有保護。同樣是修復師的魏子茗告訴記者，很多木經板因年代久遠而變得十分脆弱，往往看似完整，但裏邊是空的，一碰就會塌下去，這不僅需要他們輕拿輕放，在修復的時候還要“悠著點勁兒”，在清理完成後，要按比例調和出一種特製的膠，一遍一遍地刷在木經板上，讓膠慢慢滲透進去，對木經板進行加固。

　　劉國勝是故宮博物院木器修復組的老師傅了，退休後專門被邀請來現場指導。但在劉國勝看來，修復木經板和修復故宮的木造傢具還不一樣，首先材質就不一樣，修復木經板的很多傳統修復工藝他也是第一次接觸。“每塊木經板都有字”，如何保證在修復的同時對木經板上的字體做到“最小干預”，也是此次修復工作的一項挑戰。

　　用古籍修復方法“蒸揭”

　　將“書磚”一頁頁剝開

　　如果説木經板的修復工作需要精益求精，那麼對“薄如蟬翼”的紙經修復就更是如履薄冰了。與石經和木經相比，紙經顯得尤為單薄，“安全性”是紙經在修復過程中首要遵循的原則，每道工序在開始前都要有安全預案、修復中有保障、事後有評估。

　　對此，有著三十餘年經驗的原國家圖書館古籍修復組專家張平深有體會。

　　“我們拿到紙經後，首先要對它進行檢測，就像醫院要給病人開化驗單一樣”，張平告訴北青報記者，紙經有數百年的歷史了，除了自然破損外，還有人為翻動，損壞不可避免。這些紙經存在水漬、斷裂、絮化、蟲蛀等多種頑疾，還有古人修復時不平整的地方。張平和其他修復師既要“對症下藥”，又要保證紙經的“整舊如舊”，“讓紙經延續其原有的文物性、資料性和藝術性。”張平説。針對酸化嚴重的紙張，他們要用弱鹼性物質進行中和，提高紙張的ph值，以延長其保存壽命。對於古人修復時不平整的書頁，要揭開、展平，但對於古人“打的補丁”要進行保留。

　　在紙經所有病害中，“粘連”是最常見也是最難修復的一項。很多紙經霉變後粘連得非常“實”，儼然一塊沉甸甸的“書磚”。針對這種病害，張平沿用了古籍修復方法——蒸揭。即在鍋裏蒸10分鐘，“趁熱”把紙經拿出來一頁頁剝離，粘得嚴重的紙經一次只能“揭”開一釐米，一冊紙經的“蒸揭”需要重復數十次。

　　除了傳承古籍手工修復方法，這次也運用了機器的修復方法。張平告訴記者，有些書籍已經被蟲子蛀得千瘡百孔，這樣的書籍就需要用托裱的方法進行修復，托裱後又需要使用漿糊黏合，但漿糊會引來蟲子，不利於紙經的保存。此次，他們專門使用了紙漿補書機進行修補。據張平介紹，紙漿補書機是上世紀90年代國家圖書館自主研發的設備，在修補前，先是用打漿機把紙張分離成紙纖維，然後將書頁平鋪在一張絲網上，隨後在紙漿補書機中注入3寸深的水，並把紙纖維倒入水中。一切就緒後，啟動補書按鈕，水流開始下泄，水和紙纖維一起通過書頁缺損處後，絲網會將紙纖維攔截下來，從而補全書頁缺損部位。這還不算完，補完後需要將書頁取出壓實、晾幹。

　　“雖然我們紙漿補書已經有20年的歷史了，但因為之前的補書機都只補一些小的書籍，補這麼大的紙經還是第一次。”張平告訴北青報記者。

　　紙經和木經板的病害調查

　　用了一年半時間

　　2016年，雲居寺就正式開啟了紙經和木經的文物修復工作，但直到2019年，修復工作才正式開啟。在這個過程中，關於紙經和木經板的基礎病害調查和研究就花了一年半的時間。

　　在正式修復前，研究團隊需要對紙經和木經板進行“體檢”。説起那段調查時光，首都博物館研究館員何海平至今仍記憶猶新。何海平參與了此次木經板的調查工作，他回憶説，每次調查都需要走進雲居寺的木經板庫房，那是一個相對密閉的空間，冬天陰冷，寒氣逼人，穿多厚的衣服都無濟於事；夏天酷熱，進去不一會兒就是一身汗。木經板有其自身的重量，有的木經板長近80釐米，寬近30釐米，大概有4斤重，“拿的時候需要用雙手”，何海平告訴北青報記者，一邊小心翼翼地捧著，一邊還要一絲不茍地查看其“病害”，每一塊木經板需不需要修，需要修什麼，都要記錄在案。但這還不是最“煎熬”的，由於木經板已經在庫裏“沉睡”多年，在拿木經板的時候，往往板還沒拿到手裏，上邊的灰塵已經灑落了一臉。“也要忍著，不能咳嗽和打噴嚏”，何海平説，很多木經板已經腐爛了，很可能在打噴嚏的一剎那，就會被“震”裂。

　　前期的調查工作繁重，回來後的總結工作也不輕鬆。何海平説，在經歷了一年的實地調查後，研究團隊還要對當時拍的照片進行一張一張地篩選，對記錄的數據進行匯總，最終得出一個長達幾百頁的研究報告，根據這個報告制定出詳細的修復方案，才能進入正式的修復工作。而這個方案，就是後期修復師們修復時的重要參考。

　　記憶體

　　雲居寺紙經、木經

　　保護刻不容緩

　　雲居寺始建於隋末唐初，至今已有1400多年曆史。寺院珍藏著22000余卷明代紙經、7000余塊清代《龍藏》木經板，具有極高的文化價值、科學價值和歷史價值，與房山石經並稱為“雲居寺三絕”。由於歷史、保存條件等諸多原因，其保存狀況逐漸出現了病害隱患，年代久遠、蟲蛀、霉變、缺損等問題日益凸顯，所蘊含的歷史價值已難以完整體現，文物保護修復工作刻不容緩。

　　為了保護這兩宗珍貴的文物，2016年，在雲居寺首屆曬經節上，房山雲居寺文物管理處與北京大學考古文博學院簽訂《雲居寺明代紙經、清代龍藏木經板保護協作意向書》，正式啟動了科學化、規範化的保護工作。同年11月，雲居寺藏紙經、《龍藏》木經板文物保護修復計劃書以及雲居寺藏明代紙質經書、《清龍藏》木質經板文物保護修復方案先後編制完成。2019年初，第一階段的修復工作正式開啟。

　　“文物保護修復的原則就是保護現狀、恢復原狀。”北京大學考古文博學院胡東波教授説。胡東波及其團隊在雲居寺文物管理處的配合下，開始對紙質經書、木質經板進行前期病害調查。他們針對病害情況，經過科學論證，先後編制完成雲居寺藏紙經、《龍藏》木經板文物保護修復計劃書以及雲居寺藏明代紙質經書、《龍藏》木質經板文物保護修復方案。“需要通過滅菌、清洗、脫酸等步驟把這些文物從目前的狀況中擺脫出來，隨後再根據修復情況適當調整方案。”胡東波説。

　　項目實施期間，房山雲居寺文物管理處與修復方還多次邀請國內文物專家指導工作、教授修復技術，提出了寶貴的建議，使病害得以消除、劣化得以控制，文物本體壽命得以延長。

　　本版文/本報記者 劉婧

　　攝像/本報記者 劉婧