臺灣教科書之殤：沒有文化、沒有歷史、沒有根，臺灣孩子的未來在哪里？

　　蔡英文透過“去中國化”走向“一邊一族”

　　2016年，蔡英文當選臺灣地區領導人。上任的第二天，臺教育部門主管潘文忠立刻宣布，將以行政命令停止“微調課綱”使用。十天之後，馬英九的“微調課綱”被正式廢止。隨後，蔡英文當局著手課綱修改，高中歷史由現行“臺灣史”、中國史及世界史並行的架構，改成臺灣、東亞及世界三個分域。原本獨立成冊的中國史不再獨立，中國史被放進東亞史與世界史的脈絡中討論。同時，新課綱雖以“臺灣為主體”角度呈現，論述方式卻對日高度“親善”。不僅不提對日抗戰歷史，還將“日本侵略”改成所謂“進出臺灣”，“戰敗”改成“終戰”，“日據”改成“日治”。

　　如果沒有文化、沒有歷史、沒有根，臺灣孩子的未來在哪里？

　　與在節目中談自己一線教學感受的曹若梅老師不同，臺灣知名學者張亞中將臺當局從李登輝、陳水扁到蔡英文所做的“去中國化”行徑剖析得異常透徹。

　　與大陸同文同種的臺灣，怎麼就成了“南島語族”？“同心圓史觀”又是用怎樣的方法和脈絡，企圖把臺灣從中國切割出來？

　　“最可怕的是，蔡英文已經透過‘去中國化’，走向‘一邊一族’！”張亞中教授很憤怒：“它讓臺灣的年輕人產生一種困惑：我受的教育告訴我‘我不是中國人’‘我要搞臺獨’，可是在現實政治上根本做不到，臺灣年輕人由此陷入了一種糾結，精神會分裂。整個臺灣社會就在精神糾結、文化糾結中，慢慢失去它的競爭力，到最後變成茫然。就像一個人，無名的社會不知道該往哪個方向。”

　　張亞中教授疾呼，“悲劇！我們活生生看到了一個悲劇。看到了一個人怎麼摧毀自己，怎麼把自己搞成精神錯亂。這就是臺灣綠營政治人物所幹的事情！惡劣到了極點！真是民族的敗類！”當“歷史在臺灣已經淪為政治操作的‘婢女’”，試問臺灣的未來在哪？臺灣將走向何方？